Préserver la laïcité pdf reader

L automne 1989 les feux du bicentenaire de la R volution fran aise peine teints clatait dans un coll ge de l Oise une nouvelle querelle de la la cit dont nous ne sommes pas encore vraiment sortis des coll giennes entendaient imposer dans leur tablissement le port d un voile qui manifestait clairement leur appartenance religieuse Faute d en cerner les enjeux les gouvernants de ce temps ne surent juguler ce ph nom ne qui ne fera que se d velopper au fil des ann es Quinze ann es d application d sordonn e du prin cipe de la cit quinze ann es de d bats politiques et intellectuels tumultueux dessinant de nouveaux clivages face un type de conflit auquel la loi de s paration de 1905 avait pourtant durablement mis fin L cole creuset de notre histoire la que se retrouvait en premi re ligne devant de tels atermoiements Il fallut attendre 2004 et la suite des travaux de la commission Stasi l interdiction dans les coles coll ges et lyc es publics du port de signes et tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse pour que ces d bats soient en partie tranch s par la loi Encore celle ci n a t elle pas tout r gl comme en t moignent les tentatives sans cesse l uvre depuis d attenter la la cit l occasion des vingt ans de la loi ce livre revient sur l histoire et le sens de l apparition l cole de manifestations politico religieuses de 1989 aujourd hui Pr server la la cit Les 20 ans de la loi de 2004 French Edition En France c est la R publique qui fait l cole et c est l cole qui fait la R publique et notre R publique est la que L cole de la R publique est l endroit qui s pare les enfants de leur d terminisme familial clanique religieux social pour en faire des citoyens clair s par l enseignement qu ils y re oivent et notre cole n enseigne que des faits v rifi s par la m thode scientifique Les anglo saxons et les tatsuniens ont eux le s cularisme qui prot ge le religieux du politique alors que la France a la la cit Loi de 1905 qui l inverse prot ge le politique du religieux Cet ouvrage para t pour le 20 me anniversaire de la loi du 15 mars 2004 prohibant les signes d appartenance religieuse dans les coles coll ges et lyc es publics et disposant que les convictions religieuses ne donnent pas le droit de s opposer un enseignement. Préserver la laïcité bookkeeping Ce livre bienvenu nous relate partir de l affaire du voile de Creil en 1989 la prise de conscience difficile d un probl me d entrisme de l Islam politique dans l cole jusque l sanctuaire les atermoiements des femmes et hommes politiques hors sol de gauche notamment du Premier Ministre Jospin m nageant la ch vre et le chou et laissant la patate chaude aux corps professoral la circulaire Bayrou de 1994 un peu plus ferme puis la formation de la commission Stasi charg e par l alors Pr sident Chirac de consulter et de proposer une recommandation et des conclusions S ensuit la prise de conscience de la n cessit d une loi clarifiant le sujet le r cit de la r daction de la loi de la publication de ses d crets d application et enfin de son valuation la rentr e suivante le nombre de jeunes filles voil es baisse drastiquement d ann e en ann e prouvant ainsi le b n fice de la loi de 2004 Les jeunes filles retirent leur voile la porte de l cole quitte le remettre en sortant les r sultats scolaires notamment au baccalaur at s en ressentent et progressent De nouvelles formes d entrisme surgissent en 2022 2023 sous forme d abayas robes couvrantes promues par des influenceuses et de kamis pour les gar ons d clar s tenues culturelles et non pas religieuses mais la loi tient bon de par sa r daction pr cise Elle est confort e par une note du Ministre de l Education Nationale Attal en 2023 Bien que la pratique religieuse n en finisse pas de reculer et le s cularisme de prosp rer nous assistons la confusion par la jeunesse celle n e dans les ann es 2000 entre croyance syst me critiquable et identit non critiquable sauf tre essentialisante et aux id es lib rales qui mettent faussement tout choix puisqu il serait individuel sur le m me pied d galit A cette aune tout se vaut choix lib rateurs comme choix ali nants au besoin en d tournant les slogans du f minisme des droits reproductifs mon corps mes choix mon droit d clin en mon voile mon choix Comme si tout tait sym trique par ailleurs un choix lib rateur dans le premier cas un choix ali nant dans le second Le voile est le stigmate canonique des femmes les hommes n tant pas oblig s de le porter et il renverse la responsabilit de l agresseur ventuel vers la femme ternelle tentatrice Un ouvrage clair et fortifiant mettre entre toutes les mains dans une poque de grande confusion French